Я вчера в ФБ писала, что повесят дело на одного невинного армянина, сразy двух зайцев пристрелят, и искать убийцу не надо, и армянам рот закроют- мол, сами и виноваты. Но чтобы его самого заподозрили я даже и не додумалась...
В станице Лысогорская фермер Хачатур Казарян с женой Тамарой вернулись в дом, где накануне ночью киллер расстрелял их детей. По основной версии следствия, именно мужчина был основной мишенью наемника. Бизнесмен, занимающийся разведением крупного рогатого скота, подтвердил, что убийца расправился с его детьми случайно.Как утверждает отец, в одну ночь потерявший 16-летнего сына и 11-летнюю дочь, он разрешил Лиане и Арсену переночевать в гостиной, так как те хотели посмотреть телевизор. Проснулся глава семейства после того, как его разбудила раненая жена.Женщина вбежала в комнату с окровавленным лицом и стала кричать, что Арсен и Лиана убиты. Хачатур вошел в гостиную, где обычно спал он сам, и не поверил увиденному: на диване лежали его дети, изрешеченные бандитскими пулями.- Дети на диване спали, где я обычно сплю, а я у них в комнате лег. Дочка попросила, чтобы я пошел спать туда, а они с Арсеном телевизор посмотрят, - рассказал фермер Хачатур Казарян. - Уговорила меня, и вот что получилось.По словам фермера, его считают главным подозреваемым в расправе над собственными сыном и дочерью. Эксперты взяли пробы с поверхности его кожи, чтобы проверить наличие пороха.Кровавая бойня произошла рано утром 28 июля в станице Лысогорская рядом с городом Георгиевск. Наемный убийца в маске проник в дом семьи Казарян и точными выстрелами в голову убил 16-летнего Арсена и 11-летнюю Лиану. Девочка погибла на месте, подростка успели отвезти в больницу, однако позже скончался и он.Также тяжелое ранение получила мать школьников Тамара Казарян. Пуля вошла ей в челюсть и застряла в зубе. После обработки ранения женщину отпустили домой.По основной версии следствия, причиной нападения стала профессиональная деятельность главы семейства - Хачатур Казарян владеет небольшой животноводческой фермой.
Хочу выделить часть,с которой я совершенно согласна...Для меня это актуально, несколько лет назад я прогуливаясь по нашей улице с ребенком в коляске, оказалась в эпицентре подобных событий...не совсем подобных, конечно. Просто я оказалась в кольце полицейских, осуждающих проходящих мимо митингующих и будучи не в состоянии сдержать эмоции, стала с ними спорить...Тогда у меня и в мыслях не было,что мужчины, а тем более полицейские, которые по сути призваны нас охранять, могли замахнуться на меня...тем более, женщину с ребенком...Ни на одну секунду это не промелькнуло у меня в голове..Я свободно высказывала свои мысли и получала вежливые, корректные ответы, с которыми я категорически была несогласна...Мне физически отвратительны мужчины, поднимающие руку на женщину...а полицейские должны быть призваны к ответу...Но...в Армении полицейскому МОЖНО ударить женщину, понимаете МОЖНО!!! Неужели важно почему она оказалась там , да еще и с ребенком на руках??? Важно, что мужчина, а тем более полицейский НЕ ИМЕЕТ ПРАВА замахиваться на людей, тем более женщину, тем более с ребенком...Есть святые понятия, понимаете...СВЯТЫЕ... и женщина с ребенком - это начало начал...это то незыблемое святое, на чем держится человеческая и армянская идентичность...Неужели вы не видите,что мы это теряем???
Via FB...
Арман Абовян
...вчерашний день был ,мягко говоря странным.Балансирующая на краю хаоса толпа,Раффи Ованисян и Заруи Постанджян которые расстерянно пытались предотвратить казалось бы уже неминумую катастрофу,озлобленные,отчаявшиеся люди,призывы идти "на баррикады".Но в всем этом кавардаке,запомнились лишь два эпизода которые на мой взгляд символизируют два,абсолютно полярных мира.И как ни странно,оба случая были связанны с полицией-первый случай когда полиция измордовала Армена Мартиросяна ,причем мордовала по зверски,преамбулой было то,что полицейский УДАРИЛ маму Армена, на руках у которй был ее внук(сын Мартиросяна) ,конечно можно долго муссолить почему пожилая женщина с ребенком на руках оказалась в эпицентре событий,но согласитесь это НЕ ДАЕТ ПРАВА полиции поднимать руку на пожилую женщину с ребенком,это ублюдство и мерзость,и этого "мусора" который поднял руку на пожилую женщину с ребенком на руках просто надо публично судить.Теперь представим ,что тоже самое произошло с нашими мамами,и кто посмеет осудить Армена ,за то что у парня сдали нервы.Арестуйте его господа полицейские,но не ИЗБИВАЙТЕ. И второй случай-Это когда разгоряченная толпа рвалась прорвать полицейские кордоны,к людям вышел Начальник Полиции Владимир Гаспарян,не испугался толпы,не наложил в штаны ,а по мужски при ВСЕХ ЛЮДЯХ поговорил с Раффии,и молодцы они оба тысячу раз что повели людей к Тцицернакаберду,и там,плечом к плечу с народом,с оппозицией Владимир Гаспарян(плоть от плоти власти) МОЛИЛСЯ НАРАВНЕ С ВСЕМИ,МОЛИЛСЯ И СМОТРЕЛ ЛЮДЯМ ПРЯМО В ГЛАЗА...выводы делайте сами.
***
Неужели и от армянских полицейских мы должны так убегать??? (bsw-am)
Mой друг Георгий Цагарели снял дядю Борю в 1994 году. Скрипач каждый день приходил на могилы ребят, павших в войне за освобождение Карабаха, и играл для них..
Гоги попросил меня найти Скрипача..Я нашел и снял..Он и спустя 18 лет, каждое воскресенье приходит на Братскую Могилу и играет для погибших ребят..
Удивительно, все гениально просто.Хотя я сделала недавно пост о Богине Нанэ и владею русским и английским никакой аналогии в то время не провела. Недавно у нас был знакомый и рассказывая о своей бабушке назвалл ее nan [næn], nana, nanna [ˈnænə]. И тогда меня осенило. Англоязычные всегда вместо слова grandmother называют бабушку " nan." Это a child's words for grandmother. ( "бабушка" языком ребенка).
*** Нанэ (арм. Նանե) — в древнеармянской мифологии богиня войны, материнства и мудрости — дочь верховного бога-творца Арамазда.
Нанэ также почиталась как Великая мать (в народной армянской речи имя Нанэ приобрело нарицательное значение — бабушка, мать).
***
Таким образом, армянская Богиня Нанэ превратилась в "nanna" (тётя) в греческом, в "nonna" в средневековом латинском, в "няня" в русском. Лучше всего значениe слова сохранилось в английском, в том же значении,что и в народном аpмянском - бабушка...Мы тоже (особенно Диаспора) называем бабушку "нанэ"... Теперь мы знем что означают вариации имени Нанэ - имена Нона, Нонна, Нуне,Нино...
У турок нож в спину, у грузин нож в сердце,симптоматично ;-))) И еще вспомнились похожие азерские сказки для детей...:D
Via FB...
***
.. В детском саду города Тбилиси,в коем прошли мои молочные годы, регулярно проводился урок пения. Нас,- малышей ставили полукругом, а воспитательница,севшим от курения голосом и сжимая суховатыми ладонями спинку деревянного стула настойчиво рекомендовала к вниманию то или иное произведение национального фольклора. Именно недавние воспоминания об одной из таких песен вызвали у меня неожиданный и феерический хохот... Привожу куплеты в максимально близком русском переводе...
* * * Пришёл грибной дождик Пришёл и оросил большое поле... Оросил,Оросил,Оросил... * * * Потом весьма неожиданный по смыслу,но вполне срифмованный переход на следующий текст... * * * Кто о Нас что-то плохое скажет... Пусть нож Тому в сердце воткнётся... Ножик,Ножик,Ножик.... ( припев ) * * *
Я отчётливо вспомнил,как отказывался понимать второй куплет... Как задавал учительнице резонный вопрос: - Как это в сердце ножиком...? На что Она выдавала однозначный и неизменный ответ:
Армяне бывают как темные, так и светлые, как черноокие, так и светлоокие, как брюнеты, так и блондины, и даже рыжие, и в этом наша необычная красота...
"армяне принадлежат к 13 различным генетическим группам, возраст которых датируется десятками тысяч лет, и в то же время в ДНК у армян в последние 4000 лет нет никаких следов от захватчиков, что делает их ” гомогенными во всём своем многообразии"
http://armeniansworld.com/?p=15161
А как же иначе,если мы относимся к 13 различным геентическим группам со времен неолита???
Во время геноцида все светлые армянки и светлые армянские дети были похищены турками и курдами.Этот общеизвестный для нас, армян факт, оказывается незнаком русским или иностранцам. С каждым поколением у нас рождается больше светлых детей. На сегодняшний день количество рожденных светловолосых и светлоглазых очень высокое, наши гены возраждаются. Очень часто можно увидеть темнооких родителей со светлооким ребенком, кто по законам генетики похож на прапрадедушку или прапрабабушку. Тех самых, кого похители еще во время геноцида. Тех самых, кого наши соседи и не видели и о ком и не знали...
Армянская семья в Западной Армении (Османская Империя) до геноцида. По антропологическому типу- Нордиды. Таких женщин и детей вот так семьями и уводили турки с курдами, а иногда и арабы.
Сегодняшняя Армения красива во всем многообразии, по данным генетики темненькие и светленькие армяне образуют свою,армянскую группу и "группируются" сами с собой только...
Updated. Забирали, конечно же всех, даже темные армянки очень светлы по сравнению с ними, просто если она еще и голубоглазая блондинка,то вообще "трофей" для них...В итоге если темной девушке как-то еще удавалось спастись, то у светлых не было никакого шанса.Поэтому среди наших старших поколений, рожденных от темных армянок было меньше светлых детей, сегодня же,через 4-5 поколенийй светлых очень и очень много. На армянском мы всегда говорим "7 порт", я считаю,что именно через 7 поколений армянская нация будет выглядеть также как и до геноцида. Тогда и увидем реальное соотношение темных и светлых, еще раз повторюсь ...светлых и темных типичных армян... ( Collapse )
Значительная часть армянских детей наряду с другими двумя главными группами армянского населения империи, т. е. с женщинами и пожилыми людьми, претерпела невероятные трудности, связанные с тяжелыми и изнурительными переходами из-за бесконечного числа перемещений и депортаций в безлюдные пустыни Месопотамии в сегодняшней Сирии.
Другая значительная часть армянских детей оказалась жертвой многочисленных случаев резни, которая происходила во всех уголках империи. Как указывал американский посол Генри Моргентау, чтобы сберечь "порох и патроны", мусульманские крестьяне, которые выступали как группы поддержки преступных банд, созданных для осуществления резни, использовали "дубинки, молотки, топоры, косы, лопаты и пилы. Такие инструменты... вызывали гораздо более мучительную смерть, чем использование огнестрельного оружия..."
Во всех этих операциях дети составляли часть общего населения, обреченного на полное уничтожение. Несмотря на это, во многих случаях они подвергались также отдельным и дифференцированным формам массового убийства. В этом случае дети каждый раз составляли особую и отдельную группу. В Трапезундской провинции, например, тысячам детей позволили остаться, хотя взрослые были депортированы. В пустынях Месопотамии, в частности в округе Дейр-эз-Зор, тысячи истощенных детей, которые после изнурительных переходов выглядели, как скелеты, также были обречены на смерть как особая категория. В Эрзеруме, в Эрзерумской провинции сотни обреченных на гибель детей также составляли отдельную группу.
Отсюда вырисовываются контуры трех главных методов убийств - сбрасывание в море и реки, сжигание живьем и массовое изнасилование перед убийством; жертвами изнасилований стали тысячи армянских детей, встретивших свою смерть в 1915-1916 гг.
Два турецких врача, д-р Зия Фуад, инспектор службы здравоохранения, и д-р Аднан, руководитель службы здравоохранения города, выступили на заседаниях турецкого Военного трибунала в 1919 г. со свидетельскими показаниями (основываясь на достоверных фактах, полученных от местных турецких врачей) о том, что д-р Али Салиб, руководитель службы здравоохранения Трапезундской провинции, систематически направлял армянских младенцев в городскую больницу Красного Креста и приказывал топить в Черном море тех, кто отказывался принять его "лекарство". Д-р Салиб применял и другой метод, который назывался "паровой баней" - в помещение, забитое до отказа армянскими младенцами, с помощью вмонтированной армейской установки подавался удушающий горячий пар, который незамедлительно убивал детей. Священник Лоран, настоятель Ордена французских капуцинов в Трапезунде, свидетельствовал через переводчика, что он лично видел на больничном дворе трупы отравленных детей, втиснутых, словно животные на бойне, в большие глубокие корзины, которые затем сбрасывались в море.
Губернатор Азми, хвастаясь, сказал одному армянскому юноше: "Из числа самых привлекательных армянских девушек в возрасте 10-13 лет я выбрал несколько и передал их моему сыну (которому было тогда 14 лет) как подарок; других я утопил в море".
Одной из самых ужасных особенностей детоубийства в Трапезундской провинции было массовое сбрасывание в трапезундскую реку Дегирменделе, чтобы утопить их. Но детей главным образом топили в Черном море, на котором расположен этот портовый город. Наиболее выразительно об этих сбрасываниях детей в море рассказал депутат от этой провинции Хафиз Мехмед, юрист по профессии. Выступая после окончания войны в палате депутатов Оттоманского парламента (11 декабря 1919 г.), он признал, что лично видел однажды, как армянских женщин и детей погрузили на баржи в порту г. Орди в Трапезундской провинции и потом утопили их в открытом море. Затем он заявил, что местные жители сокрушенно говорили: "Аллах накажет нас за то, что мы сделали".
Со своей стороны генеральный консул Италии в Трапезунде сеньор Коррини в подробном сообщении обратил внимание на тот факт, что "дети отняты у родителей... их сотнями погрузили на борт судна - на них были только нательные рубашки, - и затем сбросили и утопили в Черном море и в реке Дегирменделе; таковы мои неизгладимые воспоминания о Трапезунде, воспоминания, которые спустя месяц все еще терзают мою душу и почти сводят меня с ума..."
Другим местом, где в массовом порядке топили армян, особенно детей, было Кемахское ущелье, по которому протекает река Евфрат, приблизительно в 50 км юго-западнее Эрзинджана в Эрзерумской провинции. Значительная часть армянского населения этой провинции (около 20-25 тысяч человек, в частности население Эрзинджана) была вырезана в этом узком ущелье руками солдат нерегулярных частей, т.е. бандитов 86-го кавалерийского полка 29-й дивизии 9-го армейского корпуса оттоманской Третьей армии, штаб-квартира которой находилась в Эрзеруме. Основываясь на консульском сообщении, американский посол в Турции Моргентау указывает, что в Кемахском ущелье "сотни детей были турками заколоты штыками и брошены в реку Евфрат...".
Большое число армянских детей было уничтожено также путем массового их сбрасывания в воды реки Евфрат в ее нижней, месопотамской части, особенно в районе Дейр-эз-Зора, ставшего армянским прототипом Освенцима.
Сексуальные злоупотребления, которые были широко распространены во время Геноцида армян, не ограничивались изнасилованиями молодых армянских женщин. Швейцарский фармацевт, который в течение всей войны оставался в Урфе и часто совершал поездки по району, утверждает, что гомосексуальное изнасилование в широких масштабах происходило как в связи с геноцидными убийствами, так и в турецких домах, где армянские мальчики оказывались в качестве приемных детей. Как сообщал он, "особенно турецкие офицеры совершали непостижимые и невыразимые акты по отношению к армянским девушкам, но никто не может представить масштабы преступлений в форме неестественного секса по отношению к сотням, тысячам армянских мальчиков".
Вот еще случаи, связанные с изнасилованием перед убийством. В Анкарской провинции, близ деревни Баш-Аяш, два насильника-убийцы - бандит Дели Хасан и жандарм Ибрагим - изнасиловали 12 мальчиков в возрасте 12-14 лет и после убили их. Тех, кто не умер сразу, истязали до смерти, дети вопили: "Мама, мама!".
Как явствует из подробного описания, которое приводилось французским католическим миссионером, находившимся там в течение всего периода резни, т.е. с июня по декабрь 1915 г., такое проявление варварства не ограничивалось сжиганием живых детей. "В Диарбекире обычным явлением было захоронение в больших рвах живьем одновременно сотен детей в возрасте от 7 до 13 лет. По истечении продолжительного времени еще можно было видеть движение земли, передававшей агонию этих душ"...
20 ноября пройдет товарищеский матч по футболу между сборной Армян турнира ЛЕФ (Лига Европейских Фан-клубов) и сборной ААММ (Ассоциация Армянской Молодежи Москвы). Но на этот раз футболисты выйдут на поле не ради награды.
Целью проведения матча станет сбор средств на лечение четырехлетней Элен Диланян. Девочка находится на четвертой стадии ракового заболевания. Чтобы победить болезнь, ребенку нужна химиотерапия и трансплантация костного мозга.
Во время проведения благотворительной акции планируется связаться с Эллен по скайпу.
Люди живут в хлеву? Свеча? Почему? У них что, нет электричества?? Судя по фоткам, нет...Кто в ответе за гибель детей? Конечно же, не государство, с чего это оно должно быть в ответе за что-либо в Армении...
В отделении Полиции Масиса 4 июля в 02:20 из больницы был получен сигнал о том, что загорелся один из заброшенных хлевов на территории села Саят-Нова, вследствие чего погибли два ребенка.
Как сообщили Новости Армении - NEWS.am в пресс-службе Полиции, прибывшая на место происшествия оперативная группа выяснила, что в одном из хлевов от зажженной свечи начался пожар, вследствие чего скончались дети 23-летней Техмине Мирзоевой, проживающей в данном строении - 4-летний Айк и годовалая Моника Мирзоевы.
Как вы знаете, Гост настойчиво икрайне вежливо просил черепные коробки своих оппонентов. И вместе с тем же заблокировал двоих. Ну что ж, aryamahasattva решил уважить его просьбу через мой блог;-)
Ребята, френдите наших новых юзеров. Меня лично очень привлекают армянские мужчины с сильной национальной самоидентификацией,которые не позволяют лживым псевдоисторикам, лживым псевдогенетикам лишать армян своей истории,своей генетики.
И поскольку у aryamahasattva большие сомнения насчет твоей национальной принадлежности, может ты поступишь таким же образом, Гост, и обменяетесь черепными коробками? Или слабо? ;-))
yaxontoviy at В Ставропольском крае расстреляли детей фермера-армянина 
distressed
